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| "Aunque en el Kata la "batalla" sea pactada continua siendo una batalla; y uno antes de la batalla decide por quién dejaría su vida". Sobre los momentos en los que uno encuentra la medida de las cosas. Campeonato Mundial de Katas 2012 Pordenone; Italia |
El conocimiento o mejor dicho la idea del mismo puede asaltarnos en cualquier momento.
Así ante un hecho o situación puede asaltarnos la sensación de "estar" cuando no se debería estar, o cuando se debería estar en otra parte... El hecho en si, o su experiencia, carecen de sentido salvo si contamos con los argumentos previos que le den una significación.
De esta forma, quién sabe de Judo, identificará sin dificultad que esa sensación es el síntoma inequívoco de que se está haciendo un uso no correcto de la Energía (al Maestro Kano, le debemos este valioso conocimiento).
Así si el cuidado es energía podemos tener esa misma situación cuando al cuidar de nosotros mismos, cuestionamos si estamos haciendo lo que deberíamos... pero sucede de igual forma cuando, cuidado de otros (entregándoles nuestro aprecio), esa sensación se despierta.
No es objeto de esta entrada el analizar las posibles causas de esa sensación de pérdida ante uno mismo o ante quien se quiere y cuida, sino más bien el establecer los principios que permitan describir el hecho en si de la sensación ante un estímulo y de la creación de sentimientos a partir de un conjunto de precepciones...
Descrita, cualquier sensación responde a un estímulo (ya sea presente, o inmediatamente antecedente a la sensación, pasado o futuro: a tal punto llega el control de la mente), la percepción es un clúster de sensaciones y el sentimiento responde al análisis de un clúster de percepciones apreciadas en una tendencia de onda vital recordada.
Sólo ha de cambiarse la tendencia de onda (el paradigma de interpretación) para que dicho sentimiento cambie (ejemplo clásico de la "teoría de los frenos emocionales" difundida por el Decano Asenjo).
El clúster no cambia (el motivo) la sensación es idéntica, la razón ( la forma de interpretación) si.
Esta razón será aprendida y recordada, además, como una forma armónica de onda y tenderá a reproducirse posteriormente.
Representada, la sensación (s) es el valor que toma un estímulo (e) en un momento determinado (t) y con una intensidad (i) determinada: eit. (i) posee un rango que puede normalizarse de 0 a 1 donde 0 sería la ausencia de sensación y 1 el nivel máximo a partir del cual (i) deja de ser modificada (0®no sensación; 1®bloqueo de sensación).
Hay que puntualizar que en el rango antes descrito para (i):(0,1) existe un umbral (u) en el que por debajo de (u)≡(i)=(0,...,u)®(s)=0. Siendo así que (i) solo adquiere valor en el rango (u,...,1).
Dicha sensación (s≡eit) sola o como conjunto, para ser percibida (p), requiere de un eje de interpretación (ei) en el que eit toma un valor aei el cual posee un rango que puede normalizarse de 0 a 1 donde 0 sería la ausencia de interpretación y 1 el nivel máximo a partir del cual la interpretación deja de ser modificada (0®no percepción; 1®bloqueo de percepción).
Así p≡aei (0,1) "eit {eit (1),..., eit (n)}.
Dicho lo anterior un sentimiento (S) en un momento (t) equivale a {p1,...,pn}t. Hay que puntualizar que el clúster de (p) está compuesto por (p) que no necesariamente pertenecen al mismo (t).
Y (S) adquiere su significado solo cuando encuentra su valor dentro de una onda de interpretación Ψ (x,t)...
Todo esto se demuestra para el universo de individuos, pero no es igualmente aplicable (o al menos carezco de evidencias y formulación) a grupos de individuos... en este caso se trasciende a la mera clusterización.
P.D.: lamento el retraso en esta entrada... pero era bastante complicada y nació en pleno vuelo jugando a la guerra de barcos mientras sobrevolaba Madrid.
Además he estado preparando la inauguración del Dojo Ōkami.
Mi siguiente entrada hará honor a este hecho y a quienes a pesar del desinterés del proyecto han decidido acompañarme... los maestro a veces caen ... los alumnos a veces se levantan...
No es objeto de esta entrada el analizar las posibles causas de esa sensación de pérdida ante uno mismo o ante quien se quiere y cuida, sino más bien el establecer los principios que permitan describir el hecho en si de la sensación ante un estímulo y de la creación de sentimientos a partir de un conjunto de precepciones...
Descrita, cualquier sensación responde a un estímulo (ya sea presente, o inmediatamente antecedente a la sensación, pasado o futuro: a tal punto llega el control de la mente), la percepción es un clúster de sensaciones y el sentimiento responde al análisis de un clúster de percepciones apreciadas en una tendencia de onda vital recordada.
Sólo ha de cambiarse la tendencia de onda (el paradigma de interpretación) para que dicho sentimiento cambie (ejemplo clásico de la "teoría de los frenos emocionales" difundida por el Decano Asenjo).
El clúster no cambia (el motivo) la sensación es idéntica, la razón ( la forma de interpretación) si.
Esta razón será aprendida y recordada, además, como una forma armónica de onda y tenderá a reproducirse posteriormente.
Representada, la sensación (s) es el valor que toma un estímulo (e) en un momento determinado (t) y con una intensidad (i) determinada: eit. (i) posee un rango que puede normalizarse de 0 a 1 donde 0 sería la ausencia de sensación y 1 el nivel máximo a partir del cual (i) deja de ser modificada (0®no sensación; 1®bloqueo de sensación).
Hay que puntualizar que en el rango antes descrito para (i):(0,1) existe un umbral (u) en el que por debajo de (u)≡(i)=(0,...,u)®(s)=0. Siendo así que (i) solo adquiere valor en el rango (u,...,1).
Dicha sensación (s≡eit) sola o como conjunto, para ser percibida (p), requiere de un eje de interpretación (ei) en el que eit toma un valor aei el cual posee un rango que puede normalizarse de 0 a 1 donde 0 sería la ausencia de interpretación y 1 el nivel máximo a partir del cual la interpretación deja de ser modificada (0®no percepción; 1®bloqueo de percepción).
Así p≡aei (0,1) "eit {eit (1),..., eit (n)}.
Dicho lo anterior un sentimiento (S) en un momento (t) equivale a {p1,...,pn}t. Hay que puntualizar que el clúster de (p) está compuesto por (p) que no necesariamente pertenecen al mismo (t).
Y (S) adquiere su significado solo cuando encuentra su valor dentro de una onda de interpretación Ψ (x,t)...
Todo esto se demuestra para el universo de individuos, pero no es igualmente aplicable (o al menos carezco de evidencias y formulación) a grupos de individuos... en este caso se trasciende a la mera clusterización.
P.D.: lamento el retraso en esta entrada... pero era bastante complicada y nació en pleno vuelo jugando a la guerra de barcos mientras sobrevolaba Madrid.
Además he estado preparando la inauguración del Dojo Ōkami.
Mi siguiente entrada hará honor a este hecho y a quienes a pesar del desinterés del proyecto han decidido acompañarme... los maestro a veces caen ... los alumnos a veces se levantan...
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